Y al tercer día resucitó. Y el domingo se vivió en pleno esplendor como toda la Semana Santa. El Domingo de Resurrección viajó por las calles pozoalbenses con la devoción entre el Resucitado y la patrona de Pozoblanco, la Virgen de Luna. En el Risquillo todo eso afloró y el Domingo de Resurrección encontró cobijo. 

Domingo de Resurrección, el final que se convierte en principio. En Pozoblanco es desde tres décadas cuando el Domingo de Resurrección adquiere otra dimensión tras la fundación de la Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Jesús Resucitado y Ntra. Sra. María Stma. de Luna, aunque no sería hasta 1996 cuando se viviera su primera salida procesional. En este repaso a la Semana Mayor que estamos ofreciendo a través de diferentes personas, hoy vivimos de manera previa este Domingo de Resurrección con la familia Agudo Cantero, con los hijos de María y Rafael.

Cuando las puertas de Santa Catalina se abran para que salga la imponente talla de Jesús Resucitado y la Virgen de Luna sus cinco hijos vivirán emocionados, cada uno desde un lugar, un Domingo de Resurrección especial y emotivo donde estarán acompañados por más familiares. Serán los pies del Cristo y de la Virgen, nazarenos y nazarenos y todos brindarán un homenaje a quienes hace 25 años fueron designados Hermanos Mayores de la Hermandad, sus padres. 

«Es un año muy especial para nosotros porque hace 30 años que se fundó la Hermandad, pero hace 25 años años que la imagen del ángel llegó a Pozoblanco, una imagen de la que mis padres son padrinos», nos explica Jesús Agudo. Ese otorgamiento honorífico, que sigue presente aunque «ya no estén entre nosotros», es el reconocimiento «al trabajo que los dos han hecho por una Hermandad de la que son hermanos fundadores». El Domingo de Resurrección en la familia Agudo Cantero siempre se ha vivido con intensidad, «aunque cada uno a su manera», sin olvidar que a lo contado hay que sumar que María fue durante muchos años la camarera de la Virgen de Luna por lo que el final de cada Semana Santa tenía muchos motivos para vivirse de manera diferente. «Siempre ha sido especial, siempre, pero este año lo será más por la falta de los dos y por los aniversarios que he comentado antes y, claro, por la muerte tan reciente de mi padre», nos cuenta quien haces las veces de portavoz de la familia para hablar con nosotros. 

Jesús irá de costalero y bajo la trabajadera se encontrará con sus hermanos Javier y Braulio, mientras que Rafael realizará la salida procesional como nazareno y Gema como nazarena. A sus hijos se sumarán otros familiares lo que hará que sea un año «muy especial». Jesús, que tiene como momento álgido de cada Domingo de Resurrección la apertura de puertas de Santa Catalina para que salgan los titulares porque ahí tiene sentido el trabajo de todo el año de cofradías y hermandades, no puede evitar pensar en lo que sentirán los suyos cuando esas mismas puertas se cierren. «Salimos muchos familiares, seguramente que cuando finalicemos va a ser un momento muy especial, que nos va a llegar al alma», cuenta. Y eso que a sus espaldas lleva más de cinco lustros como costalero, siendo uno capataz y formando parte de la junta gestora encabezada por Liborio Cabello. Pero los recuerdos y homenajes marcarán este Domingo de Resurrección. 

Hasta llegar a ese final, se vivirán otros momentos. Las mujeres que han optado por salir de nazarenas se vestirán todas juntas, con la mantilla ya preparada, con cada detalle que marca el hábito, haciendo otro momento de unidad, creando otro recuerdo bajo la mirada de quien les inculcó esa devoción. «Esto depende de las personalidades, pero es cierto que si en casa los vives y ves a tus padres, como ha sido nuestro caso, estar muy involucrados lo vives de otra manera, te lo inculcan. Cada persona es un mundo y cada uno lo hemos vivido a nuestra manera, pero todos lo vivimos por lo que hemos vivido junto a nuestros padres», explica. 

También ha habido años para tomar cierta distancia, para ser un pozoalbense más y vivir el Domingo de Resurrección a pie de calle, y ahí «como que se sufre más por los nervios». Esos nervios que en las horas previas se están haciendo presentes este año de una manera más clara porque «nunca hemos salido tanta familia, porque mi padre falleció hace poco más de dos meses, y porque eso va a provocar que lo experimentemos todo con más arraigo y devoción». El Domingo de Resurrección de 2023 quedará para esta familia grabado en forma de homenaje, el que ellos brindarán a quienes ya no están, pero a quienes nunca se irán, al igual que tampoco harán sus recuerdos y sus enseñanzas. A buen seguro, cuando miren a la Virgen de Luna verán las manos de María vistiéndola y arreglándola, como tantas hizo en vida, y en cada levantá se acordarán de Rafael. Hoy la mirada hacia el Resucitado y la patrona será otra. 

La noche del Viernes Santo es para la Soledad en Pozoblanco y esta Semana Santa, completa hasta la fecha, no fue una excepción. Expectación en el Cerro para ver salir de San Sebastián a una virgen que arrastra a mucha gente a la calle, algo que se mantuvo en muchos de los tramos del recorrido. 

La Semana Santa avanza como lo hace la historia que representa. El Santo Entierro recorre las calles en un Viernes Santo donde cofradías y hermandades vuelven a darse la mano. El barrio de San Sebastián marca el recorrido durante este año en una procesión que permite acercarse a cada una de las características y peculiaridades de la Semana Santa pozoalbense. Un Viernes Santo que sigue viviéndose como el resto de la semana, con mucha gente en la calle aprovechando los excelentes días que está dejando la Semana de Pasión 2023. 

Viernes Santo, viernes de La Soledad. Nos adentramos en esta Hermandad, que encuentra refugio en la parroquia de San Sebastián, en el Cerro, de la mano de alguien al que le quedan pocos o ningún secreto por descubrir de ese colectivo, José Dueñas López. Cofrade desde los 9 años por influencia paterna, quinto Hermano Mayor de la Hermandad por elección y Hermano Mayor Honorario Perpetuo porque «se empeñaron».

‘Toda una vida’ como aquel bolero de Antonio Machín tantas veces versionado, toda una vida es la que lleva José Dueñas al lado de esa Soledad a la que le acercó su padre porque «fue, como quien dice, fundador de la cofradía, de eso hace ya muchos años, claro». Nos atiende de manera telefónica y nos avisa: «a ver si puedo contestar a todo porque si son fechas igual no puedo». Pero lo hace, vaya que si lo hace. «Con 9 años me hicieron cofrade y tengo nada más que 88, creo que no son muchos, desde entonces he pasado por todos los cargos que quieras, pero afortunadamente ahora hay gente que continua con las riendas«, nos cuenta. 

Esas riendas las asume en el año 1974 y reconoce que «nunca me fue difícil encontrar a gente «fenómena» para las juntas directivas», algo que atribuye a la «continuidad» que ha marcado la conformación de esas juntas de gobierno. En este punto, se rememora a aquel año y momento el que pasó a ser Hermano Mayor y lo hace con una claridad absoluta. «Estábamos en casa de Don Antonio Ruiz Sánchez, que era el presidente y se jubilaba. Había muchos señores mayores, yo era uno de los más jóvenes y dijeron de ponerme de Hermano Mayor, me enfadé un poco. Sabían de las trascendencia de mi padre y de toda la marcha de la cofradía y en vez de elegir al mayor, dijeron: el Andufer, que es el acrónimo de mi padre, Antonio Dueñas Fernández, no es un mote, es un nombre comercial registrado. Dijeron que tenía que ser yo y acepté», apunta. 

Luego «pasaron muchos años» con José Dueñas ejerciendo de Hermano Mayor hasta que los estatutos variaron, por mandato también del Obispado, y se estableció la elección cada cuatro años. En esos muchos años pasó el tiempo, pero también muchas cosas. La Hermandad creció en patrimonio material e inmaterial, aunque puntualiza que «no ha dejado de crecer nunca. No sé si llegaremos a los mil cofrades, aunque no salimos todos porque la edad lo va prohibiendo, lógicamente». De ese patrimonio señala la casa de Hermandad con un primer solar que «nos costó creo que 300.000 pesetas» hasta conseguir la vivienda frente a la parroquia. De ese tiempo alguna anécdota como el «destrozo» del paso. «Pasó casi en la puerta de mi casa durante el traslado a la parroquia, los muchachos tuvieron un tropiezo y en el choque con una ventana hubo destrozos. Lloramos todo lo que quisimos, pero se arregló. Ahora tenemos un paso magnífico», especifica. 

Otra anécdota que recuerda con la simpatía que le caracteriza la sitúa un Viernes Santo donde hubo que decidir no salir por la lluvia. Con cuatro juntas de gobierno previas durante el día, se decidió no salir y «la gente se enfadó porque llovió poco. Hubo dos procesiones luego, una frente a mi casa y otra frente al párroco (risas)«. Eso sí, tocaba templar nervios porque «es verdad que la gente demanda salir, pero hay que tomar decisiones». ¿Y los cambios? Porque en esa sucesión de años hubo cambios que afectaron a prácticamente todo, incluido el recorrido. Ahí se planta y rechaza las disputas porque «las alteraciones se han hecho sin discutir, la gente no está en esas, no éramos guerreros». 

Una unión eterna

‘Toda una vida estaría contigo’, dice aquel bolero y así será la relación entre José Dueñas y La Soledad, no solo por lo vivido, sino porque desde el 13 de abril de 2018 ostenta el título de Hermano Mayor Honorario Perpetuo de la Hermandad. «Se empeñaron un día y bueno, una cosa más que tienes, lo llevo con mucho cariño. Asisto siempre que puedo porque yo ya he cumplido, imagínate desde los 9 años que me apuntó mi padre porque antes había que tener el permiso de los padres», afirma. Aunque no se da importancia también aparece esa parte sentimental de algo que «no ha sido ganado por mí, ha sido herencia de mi padre». 

Sigue estando presente cada Viernes Santo, primero visitando a la imagen en San Sebastián, luego en el cortejo porque «respetan la antigüedad y la Hermandad te asigna tu sitio». Va, aunque ya no completa el recorrido porque «los pies ya no son los que eran» y se vuelve a reír. Conserva amistades, sabe que quien conoce a la Hermandad en profundidad lo conoce a él y eso provoca que «la gente te tenga afecto, se fraguan muchas amistades». Con ellas, probablemente, hable de los momentos inolvidables de cada Viernes Santo que se producen, a su juicio, en la entrada y en la salida donde la banda, «que también es nuestra», cobra un protagonismo especial. «La gente quiere verla hasta última hora, también cuando entra porque allí toca la banda y mueven a la Virgen, la parte cercana al Ayuntamiento también es muy bonita porque la gente lo espera», afirma. Lo dice alguien que sabe de un Viernes Santo que no se entiende sin su Soledad. 

Recorrido

• Parroquia de San Sebastián (21:00 horas)
• Nuestra Señora de La Soledad
• Plaza del Cerro
• Fernández Franco
• Cronista Sepúlveda
• Carrera Oficial (22:15 horas)
• Misionero César Fernández
• Hermanas Moreno Pozuelo
• Demetrio Bautista
• Mayor
• Real
• Cronista Sepúlveda
• Feria
• San Sebastián
• Nuestra Señora de La Soledad
• Entrada (01:15 horas)

Llegó otra madrugada y otra sentencia. El silencio ante la traición y las palabras que condenarán a Jesús, un prendimiento seguido por centenares de personas en la plaza de Santa Catalina. Y de ahí a un recorrido que encuentro su punto más álgido en el encuentro entre la madre y el hijo, cuando el sol ya deja atrás la oscuridad de la noche. Porque la madrugada pozoalbense se mueve el Viernes Santo entre extremos. 

Otra vez el colegio salesiano fue el epicentro de la actividad en la Semana Santa porque el Jueves Santo pozoalbense no se concibe sin el componente salesiano. Perdón y Amargura volvieron a darse la mano para brindar un Jueves Santo lleno de emociones y marcado por la luz. El jueves salesiano no se dejó nada atrás y se vivió como las grandes citas de esta Semana Santa. 

Viernes, el día más intenso en la Semana Santa de Pozoblanco, el más madrugador, el que sentencia. La capilla de Nuestro Padre Jesús Nazareno en penumbra, la imagen preparada para salir tras la traición, Judas erigiéndose como traidor y el pueblo esperando el prendimiento. Llegan los Sayones y uno de los momentos más identitarios de esta Semana Santa. En este laberinto de emociones, de momentos, de historias personales y colectivas por la que venimos apostando estos días nos metemos en la Madrugada de la mano de Salomé Moreno y Paco Moreno, tia y sobrino, miembros de una familia que mantiene la tradición y la devoción al Nazareno. Testigos de una historia que comparten con nuestros lectores. 

Salomé Moreno nos cuenta que su abuelo era sayón y luego lo fue su padre, también uno de sus tíos y que hoy esa tradición sigue con sus sobrinos, aunque es Paco el único que mantiene la tradición de vestirse de sayón, otros son cofrades. Salomé nos cuenta la historia de una cofradía a la que antiguamente tan solo se podía acceder «con la limpieza de sangre». Es decir, solo se podría acceder estando casado y había que saber cómo era la mujer, que fuera lo que por aquel entonces se podía entender como «de buena familia». «Era machista, solo había hombres y en mi casa siempre hablamos de que eran más sayonas ellas, las mujeres porque estamos ante un traje complicado de poner y de mantener en sus inicios, hace 30-40 años y más era la mujer la que arreglaba esos trajes, era impensable que lo hicieran los hombres. Mi padre era sayón, pero mi madre era más sayona porque estaba más involucrada», relata. 

Antes de que ella pudiera acceder a esa cofradía con la creación de la sección de penitentes, Salomé vivió otras muchas experiencias desde un lugar privilegiado, ser la hija del teniente abanderado. Un cargo que ni de lejos se reducía a un día porque ante la falta de casa de hermandad, los enseres eran custodiados en casa particulares y la bandera de los Sayones estaba en casa de Salomé durante todo el año. Puede ser un simple detalle, pero para Salomé y sus hermanos es algo más porque «recordamos lo que suponía la bandera, lo que suponía que estuviera en nuestra casa y lo que eran los sayones para nosotros». 

La llamada de la corneta y la recogida en casa

Salomé se detiene en este momento en la llamada a los cofrades, algo que antes, frente a un menor número de cofrades y menor dispersión hacía una sola persona. Un aviso que conduce a la casa del capitán donde se reúne la banda y los Sayones para luego ir a recoger al teniente abanderado. «Te traslado a lo que vivíamos nosotros, que esperábamos que la cofradía viniera a recoger a mi padre. En mi casa se vivían intensamente todos los preparativos, sabíamos que venía a las cinco de la mañana toda la cofradía a excepción del capitán; venía el Judas, que nos daba miedo que entrara en casa. Hemos vivido unos años muy bonitos», detalla. 

Recuerdos labrados a lo largo de los años, amoldados a los cambios y las circunstancias porque «se ha ganado en cosas, pero otras se han perdido». «Mi casa era una festolina bajo la devoción y la fe que nos inculcaron al Nazareno», relata. Esa historia continua y se hizo algo más amplia porque hace unas tres décadas se consiguió que la mujer pudiera entrar en la coerción con la sección de penitentes, algo que Salomé pidió a su padre que propusiera en algunos años «donde era impensable». Sin embargo, se impuso la necesidad de una cofradía que nunca había sido muy amplia por los límites establecidos para su acceso por lo que «se vio que la gente joven no se incorporaba y ya se pensó en meter a la mujer, se dio un cambio importante, además de que se aumentó el número con esa sección». 

De generación a generación

Toma el relevo en esta historia Paco Moreno, que sigue con la tradición y que comparte vivencias y recuerdos con su tía. «Para mí es seguir con la tradición de mis ancestros, siempre es algo que he tenido muy presente. Cuando he mirado los libros hay Franciscos Morenos desde el siglo XVIII, es algo que he vivido como una tradición familiar», narra. Dos conceptos se unen en esta historia para Paco Moreno, la tradición y la familia. Se dan la mano. 

Recuerda Paco Moreno que fue su abuelo quien le metió esa pasión por la madrugada cuando a los cuatro años salió a su lado por primera vez, al lado del teniente abanderado. Primero sin vestir, luego ya se sumó y salió vestido de romano cuando varió el traje. «Me hizo mi abuela el traje de romano y me vestía con mis primos Acisclo y Alfonso», cuenta Paco Moreno que va entremezclando aspectos de esa tradición con los familiares. 

La presencia de los Francisco Moreno seguirá presente en los Sayones donde el que nos ocupa fue sargento. Esta madrugada Paco Moreno compartirá estación de penitencia con su hija Vega, mientras que la pequeña, que también lleva por nombre Salomé, ya es cofrade. Al fin y al cabo es una historia que se escribe en familias y tiene visos de continuar. 

Alfonso Redondo es una de esas personas de la Semana Santa pozoalbense que la ha vivido desde diferentes lugares, pero es, fundamentalmente, una persona que siempre está cuando se le llama. Uno de esos «currantes» que todas las cofradías tienen y que facilitan mantener todo el entramado en perfecto orden. No es un Jueves Santo fácil para él y su familia, con su hija María del Pilar, que también heredó ese carácter servicial con la cofradía del Santísimo Cristo del Perdón y María Santísima de la Amargura, en el recuerdo. Precisamente el haber compartido con sus dos hijas sus días como capataz es uno de esos «momentos inenarrable». 

«Mi relación con la cofradía nació porque mi mujer era nazarena y poco a poco me fui metiendo. Empecé así y luego me metí en el mundo de los costaleros, un año saqué al Cristo y cuando las mujeres dijeron de sacarlo ellas, pasé a la Virgen», nos cuenta. Por aquel entonces, la cofradía tenía capataces de Córdoba y cuando se fueron el presidente, Andrés Muñoz, propuso a Alfonso Redondo ser capataz. Una propuesta que «fue una sorpresa porque mi relación con la Semana Santa era poca, pero si la Virgen dijo que sí por qué iba a decir yo que no». 

Detalla que ser capataz del Cristo del Perdón fuer una experiencia «preciosa». «Si no se puede contar por qué eres costalero, la experiencia como capataz es indescriptible porque es una labor muy grata, tienes muchas satisfacciones, aunque algún que otro desengaño también, pero de eso uno nunca se acuerda», explica. En aquellos años, más de una década, «mi amigo Ángel Luis era el capataz de la Virgen y yo del Cristo». Alfonso se queda de aquella época con «las sensaciones de entablar amistades preciosas que hice con mujeres que eran todavía niñas, que les pasaba lo que al capataz, que no sabían dónde iban». 

Entre el libro de anécdotas que podría escribir nos recuerda una que sucedió un año donde «las fuerzas fallaron». «No podían más y el Cristo subió la calle Andrés Peralbo ronzando las patas en el suelo. Me vino la idea, me criticaron bastante, de poner las trabajaderas en uve invertida, es decir, las pequeñas en el centro y las mayores en la primera y séptima trabajadera con el fin de que si fallaban las pequeñas esa trabajadera se quedaba vacía, pero alrededor, el paso estaba cubierto. Me salió bien y algunas cofradías hermanas lo copiaron después», narra. 

Pero si destaca algo es el «orgullo» de poder haber compartido esa experiencia con sus dos hijas, tenerlas bajo el paso, ambas como costaleras. «Debajo del paso todas eran iguales, pero es que eran mis hijas, eso también es algo inenarrable», detalla. 

Para lo que se le necesite

Ahora sigue vinculado a la cofradía, «echando una mano en todo lo que me pidan». «Ayer fue la última vez que me llamaron para darle unos retoques a María Auxiliadora, me dio mucha alegría. El paso de la Virgen lleva a San Juan Bosco y también lo estuve poniendo con mi amigo Miguel Castilla. Para lo que me llamen ahí estaré siempre», afirma. Una frase muy fácil, pero que no siempre se está dispuesto a llevarla a cabo, manos para lo que se necesiten. 

Eso ha provocado que el Jueves Santo se viva de manera muy especial en su casa, un día «lleno de nervios, desde primera hora hasta que nos recogemos», pero donde «se hace cofradía y hermandad». Este año, al igual que el pasado, vivirá la estación de penitencia como nazareno, una experiencia que compartirá con sus cuatro nietos. «Imagina cuando salgamos los cinco de mi casa, tendrán que ensanchar las calles para que yo pase», cuenta emocionado. En el recuerdo, cada día pero hoy de manera muy especial, su hija, algo que hace de este Jueves Santo «un día muy complicado», pero su generosidad le ha llevado a compartirlo con nosotros porque los «currantes» también tienen su lugar en cofradías y hermandades. Un hombre que entró acompañado a una mujer y que ambos finalizaron siendo cofrades de honor de la Semana Santa pozoalbense. 

Recorrido Cofradía Salesiana del Stmo. Cristo del Perdón, Ntra. Sra. de la Amargura y San Juan Bosco

• Plaza PP. Salesianos (20:00 horas)
• Santa Marta
• Avenida Villanueva de Córdoba
• Mayor
• Maestro Don Camilo
• Plaza de la Iglesia
• San Cayetano Jesús
• Plaza de la Constitución
• León Herrero
• Pozo Viejo
• Tinte
• Feria
• Cronista Sepúlveda
• Carrera Oficial (23:00 horas)
• Andrés Peralbo
• Plaza Padres Salesianos
• Entrada (00:00 horas)

Las puertas de San Bartolomé se abrieron para el Medinaceli, una estación de penitencia donde se respiró el esfuerzo desde el primer instante con el grupo de braceros y braceras portando al Cristo a pesar de las dificultades. La caballería anunció la llegada de un cortejo extenso que fue el preludio de los días festivos de la Semana Santa.