La Junta de Gobierno de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno ha informado que la conocida como «túnica antigua» de Jesús Nazareno, que data del último cuarto del siglo XIX, será restaurada. La decisión se ha tomado tras un informe emitido por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH), que será el encargado de llevar a cabo la restauración. 

Los técnicos del citado Instituto han puesto en valor la importancia «artística e histórica de la túnica» basándose en la calidad del soporte de terciopelo, los hilos y abalorios utilizados y, sobre todo, por las distintas técnicas de bordado manejadas, algunas de ellas poco frecuentes por lo complicadas en su ejecución», según informa la Hermandad. 

En la reunión mantenida por miembros de la Junta de Gobierno con los responsables del IAPH, estos confirmaron que los trabajos de restauración darán comienzo en el próximo mes de octubre y tendrán una duración de 9 meses.

«Con este proyecto la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno continua en su labor de mantener y recuperar en todo su esplendor el importante patrimonio que atesora para, de esta forma, legarlo en las mejores condiciones posibles a las futuras generaciones», especifica la Hermandad. 

La Comisión de Patrimonio de la Delegación de Turismo, Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía en Córdoba ha dado el visto bueno al proyecto de consolidación y restauración del lienzo sur del recinto amurallado de Santa Eufemia. 

Las actuaciones previstas, según ha informado la Junta en una nota, pasan por revestir los recrecidos contemporáneos de la muralla, para lo que Cultura sugiere que se realicen con un color acorde al paramento original, para evitar el contraste. Los trabajos deberán ejecutarse por profesionales de la conservación y la restauración.

El recinto amurallado de Santa Eufemia tiene la consideración de Bien de Interés Cultural (BIC) de acuerdo con lo establecido en la Ley de Patrimonio Histórico Español, además de estar inscrito en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz. Tiene un entorno de protección constituido por las parcelas y los espacios que lo circundan hasta una distancia de 50 metros en suelo urbano y 200 metros en suelo urbanizable y no urbanizable.

La muralla de Santa Eufemia fue levantada por el séptimo señor de Santa Eufemia, Gonzalo Mejía II, en el último cuarto del siglo XV. Está conformada por tramos rectos de muralla y torreones que se proyectan al exterior con planta semicircular. La puerta conocida como Arco de la Villa se abre al final de la calle Real, y el conjunto se construye en general con fábrica de mampostería y mortero de cal.

Además del Arco de la Villa, se conservan sobre rasante algunos tramos de muralla y torreones, en parte, confundidos entre el caserío. Destaca el tramo meridional que forma el lateral de la calle Muralla, por su mayor longitud, abriéndose al paisaje circundante.

Catalina Calero García tiene a sus espaldas un bagaje profesional que hace interesante cualquier conversación con ella. Licenciada en Bellas Artes y especializada en restauración, su profesión le ha llevado hasta Egipto, sin olvidar que su impecable trabajo y su impronta pueden verse en su localidad natal, Pozoblanco. Sin ir más lejos, la restauración de la fachada del Ayuntamiento de la localidad lleva su nombre. Ahora está inmersa en otro proceso, en ‘ilusiOnismo’, una vuelta de tuerca a su condición de artista y también una llamada porque «como ser naciente y creciente en el siglo XX y como ser paciente del siglo XX, animo a rescatar la ilusión como elemento místico, como componente fundamental de nuestra espiritualidad y acudir al templo, la Naturaleza». Precisamente su convencimiento ecologista le llevó a exponer en la Biblioteca Municipal en el Día del Medio Ambiente, aunque lo hizo tan solo por unas horas porque aspira a exponer en su pueblo, pero hacerlo de verdad. De momento, hasta que esa fecha llegue, nosotros hablamos con Catalina Calero sobre ‘ilusiOnismo’. 

Pregunta: ¿De dónde surge ‘ilusiOnismo’?

Respuesta: Durante mucho tiempo he estado preguntándome por qué unos movimientos tan importantes como el movimiento feminista y el ecologista no tenían su propio imaginario y siempre me remetían a mujeres artistas, pero lo que yo quería es que las postulaciones de la agenda feminista y ecofeminista se vieran reflejadas a través de imágenes. ¿Cómo lo consigo? Con el ilusionismo, es mi estilo de representación. Filosóficamente aúno ideas ilusorias con la ilusión y formalmente utilizo multitud de recursos efectistas entres los cuales el más significativo es el que las llevemos puestas y hagamos visibles nuestras posturas internas de cara a la sociedad. 

Mi obra es una obra de conversación, es una obra que tiene multitud de simbolismo, que nos cuenta una historia donde hay una trama, un nudo y un desenlace. Es el desenlace donde suelo colocar la ilusión porque considero que un mundo ecofeminista es mejor, es necesario y es posible. 

P: Me dice que su obra está concebida para ser vista, pero también para ser llevada. 

R: Mi obra tiene una estructura particular a nivel formal, son ilustraciones en soportes, algunas están bordadas, de manera que las puedes llevar puestas. Hay otras que no, pero en la mayoría tengo una versión para que las cuelgues o extraigo detallas de obras más importantes para que traslademos ese discurso. 

P: ¿Con qué elementos juegas?

R: Mi obra es una ilustración en papel, pintada, con acuarela, lápices de colores, rotuladores, de todo. Hay obras que las quiere concretamente en una técnica, pero es una ilustración en papel. Después la monto sobre un soporte flexible y resistente donde en muchas ocasiones bordo por encima de esa ilustración. La base siempre es un papel de manera que sean ligeras, estén protegidas y, como he dicho, puedas llevarlas puestas. 

P: El movimiento feminista, el ecologismo, estamos ante una obra reivindicativa. 

R: Es vital. Yo soy ecofeminista y no puedo hacer otra cosa, considero que el mundo ecofeminista es un mundo mejor y más justo. Tengo que dibujar lo que velo y lo que creo, cualquier ser vivo me parece maravilloso y así lo reflejo. Reflejo mi día a día, mis pequeños animales, mis grandes animales, el sol, la luna, la lluvia y postulaciones feministas de algo nivel o de nivel más básico que considero que deben de tener una imagen que cuente esa historia. Hasta ahora no tenemos eso, solo tenemos teoría, no tenemos una obra que esté contando esa teoría. 

No hay referentes en ese sentido y por eso a veces es duro para mí también, pero son retos. Llevo desde 2015 trabajando en esto, tengo que meditar mucho, coger conceptos, documentarme, preguntar a mis amigas… Luego lo lleno todo de símbolos que te van a contar eso. 

P: Este trabajo, por tanto, lleva años concibiéndose. 

R: Sí, mi primer obra es ‘Higo’, para mí es el baluarte, es un prêt-à-porter, es la primera obra ilusionista y a partir de ‘Higo’ que es de 2015 han venido todas las demás. Técnicamente están muy elaboradas, tienen mucho trabajo, pero no tengo prisa no acabo una obra hasta que no considero que está acabada. 

P: Ahora ha dado un giro a su carrera, pero si no me equivoco su labor como restauradora le ha llevado hasta Egipto. 

R: Me licencié en Bellas Artes en la Universidad de Granada en la especialidad de restauración. Desde que terminé he estado trabajando como restauradora, creamos una empresa en Granada, cuatro mujeres, fuimos pionera en ese sentido. Trabajamos mucho en Granada, pero he estado también en Sevilla, Málaga, en muchos lugares, también he trabajado mucho en Pozoblanco. Lo último a destacar fue la excavación en Egipto en la que pude disfrutar muchísimo y participar, fue una de las cosas más emocionantes que he hecho como restauradora de obras de arte. 

P: ¿Cómo le llega esa oportunidad?

R: La oportunidad me llegó a través de una compañera de la empresa que te he comentado. Ella es de Jaén y esto era una cosa organizada por la Universidad de Jaén, dijo que yo estaba dispuesta y así fue. Hablando coloquialmente es flipar todo el día. Lo más difícil que he hecho lo hice allí porque cada vez que abres una tumba la obra que hay dentro, los sarcófagos, empiezan a deteriorarse con tal rapidez como hemos visto en las películas. En su tumba tienen una estabilidad de humedad y temperatura y cuando los abres lo que no se ha deteriorado en siglos se deteriora en segundos. Era un reto enorme y contrarreloj. 

Restauramos todo el menaje funerario de las excavaciones de las tumbas que se iban abriendo, sacábamos el sarcófago, tratábamos la momia, los vendajes, todos los atributos que llevan funerarios, todo lo que iba saliendo. El equipo era multidisciplinar y cada uno hacia su trabajo, los antropólogos estudiaban de qué había muerto esa persona, qué enfermedades podía tener; iba gente especializada en semillas porque dentro meten sus semillas para en la otra vida plantar; gente especializada en pigmentos; nosotras como restauradoras; fotógrafos; arqueólogos que abrían avanzadilla. 

P: Es como tocar la historia.

R: Todos los días era como una aventura. 

P: Atesora también un premio a nivel europeo por su trabajo en Granada. 

R: Fue en nuestro primer trabajo, fue un hito porque la empresa la creamos mujeres, las primeras que veían subirse a un andamio en Granada, estamos hablando de 1992, lo mismo nos daban vítores como que nos ponían verdes. Eso ha cambiado mucho, afortunadamente. En ese proyecto de la restauración de todas las pinturas murales de la Carrera del Darro, de toda la fachada, nos dieron el premio Europa Nostra. Es un premio muy prestigioso en nuestra profesión, fue muy gratificante. 

P: Y luego están los trabajos que ha realizado en su pueblo, en Pozoblanco. ¿Cuál destacaría?

R: Todo lo trato con el mismo cariño, pero destaco la fachada del Ayuntamiento de Pozoblanco porque fue un trabajo en equipo, formamos un equipo estupendo, el trabajo fue duro. De igual manera, la fachada de los Juzgados, te puedo destacar el retablo de los Salesianos porque fue un trabajo muy grande para estar yo sola y con muchas diferentes cosas desde la pintura mural, los dorados, el retablo… Y luego todas las vírgenes, cristos, lo trato con el mismo respeto. 

P: ¿No echa de menos esa faceta de restauradora?

R: Ahora mismo no, estoy dedicada a mi obra. He sido la mujer más feliz del mundo porque me pagaran por restaurar, era feliz, feliz. Era algo absolutamente vocacional, pero llevo un tiempo que lo he apartado porque después de lo de Egipto, que hice esos retos tan grandes, como que todo se quedaba un poco pequeño. Tenía pendiente mi obra personal, he estado en mi cabeza elaborando sin tener tiempo físico mi obra personal y ahora puedo. Ahora soy inmensamente feliz con mi obra. 

P: Y lo hace, volviendo a ‘ilusiOnismo’ con una obra que reivindica el feminismo y el ecologismo. ¿Desde que se subió al andamio en 1992 ha cambiado mucho la sociedad en esos dos aspectos?

R: Falta información, transmitirlo de una manera rápida que es por lo que yo me enfrasco en reflejar conceptos, que a veces son muy amplios, muy angulosos, lo hago para llamar la atención y recojas ese discurso. Hay que seguir educando, educando y educando. La sociedad ha cambiado, pero falta todavía muchísimo y, sobre todo, no podemos perder terreno, tenemos que seguir ahí. Ha cambiado mucho desde que yo me subí en un andamio, pero quiero más, quiero más para mis hijas. 

P: La exposición no es como tal porque solo ha habido unas horas para disfrutar de ella. 

R: Yo quiero tener la opción de poder exponer en mi pueblo dignamente, con tiempo, con un buen espacio, donde pueda explicar con tranquilidad lo que hago, por qué lo hago y cómo lo hago y reclamo ese espacio en mi pueblo.  

El presidente de Andalucía, Juanma Moreno, volvió a plantear al Ejecutivo nacional la necesidad de saber los términos concretos en los que se va a desarrollar el plan de desconfinamiento. En este sentido, aseguró que Andalucía está preparada para afrontar el proceso de reapertura que establezca el mando único, ya sea por provincias, distritos sanitarios o municipios. «Tenemos todo el mapa de incidencias desde el punto de vista epidemiológico y del comportamiento que hemos tenido a lo largo de las últimas semanas, por lo tanto, estamos preparados para cualquiera de las acciones», recalcó. Respecto con esto último, insta al Gobierno de la Nación a ser «flexibles« puesto que la casuística es enorme entre distritos y territorios.

Tras la séptima conferencia de presidentes celebrada este domingo, Moreno anunció que el Gobierno andaluz está ultimando un plan de reapertura de la mano de la comisión técnica. Un documento que enviará hoy mismo al Gobierno de España, tal y como se ha solicitado desde la Administración central. Al hilo de esto, adelantó que Andalucía tendrá un «plus» de seguridad en los requisitos que se establezcan para autorizar el desconfinamiento, para que el riesgo frente al virus sea el menor posible.

En cuanto al plan de levantamiento de las medidas en Andalucía anunciado por Moreno, y que hoy trasladará al Gobierno central, contempla la apertura de las peluquerías y establecimientos de estética personal y el comercio en general desde el 11 de mayo; los funerales sin velatorios desde el 18 de mayo y la apertura de bares y restaurantes desde el 25 de mayo. Por otro lado, transmitió a Sánchez que esa reapertura progresiva incluya dos ámbitos «esenciales» para reactivar la economía andaluza. Por un lado, que el Gobierno de España ponga en marcha un Plan Nacional de Rescate del Turismo –como ya planteó también la pasada semana–, con medidas que ayuden a sostener una industria que es estratégica para Andalucía, y que se promocione la marca de país como destino seguro frente al coronavirus.

En segundo lugar, propuso un plan de progresiva reapertura del comercio, con una planificación que incorpore la posibilidad de ir adelantando esa reapertura por zonas y por categorías de establecimientos, y que incluya medidas de protección específicas para que puedan retomar la atención al público con todas las garantías. «Es más importante que nunca que podamos transmitir un mensaje de seguridad, certidumbre y confianza hacia empresas, profesionales y autónomos. Debemos actuar con previsión, con anticipación, y con toda la información posible para adelantarnos a la evolución del virus», afirmó. Pese a esto, indicó que hay una «letra pequeña» y que los negocios puedan volver a hacer su actividad pero preservando la salud. «Andalucía cumple con los requisitos para que este mes de mayo sea un mes de empezar a reactivar nuestra economía y parte de nuestras libertades personales, además de esa nueva normalidad que queremos construir entre todos«, apostilló.

El delegado territorial de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía en Córdoba, Francisco Alcalde, junto con el presidente de Inpecuarias (Industrias Pecuarias de los Pedroches SA), Antonio Vizcaíno, y el director de la Filmoteca de Andalucía, Pablo García, han presentado la restauración de la película documental de 1926 titulada ‘El Valle de los Pedroches (Sierra Morena)’.   

Para el delegado de Cultura, Turismo y Deporte, «una de las funciones básicas de la Filmoteca de Andalucía es la preservación, restauración y recuperación de la historia fílmica de Andalucía, y así, a lo largo de su historia, más de 26 años, esta institución ha recuperado más de 200 títulos». En esta línea, se ha presentado este último trabajo, de gran valor documental, la restauración de la película ‘El Valle de los Pedroches (Sierra Morena)’.

A partir del material original de película inflamable de 35 milímetros, depositado por la empresa Inpecuarias, como titular del mismo, la Filmoteca consigue preservar y garantizar la correcta conservación de esta producción, que constituye las imágenes filmadas más antiguas que se conocen de la comarca de Los Pedroches.

Esta intervención permite igualmente el telecinado digital de la cinta a partir del negativo  para obtener un archivo digital 2K, adaptado a los estándares actuales de la exhibición en salas. Aparte de una mejora en la calidad y resolución de imagen, se han recuperado e incorporado dos breves secuencias inéditas en la copia anteriormente difundida, que formaban parte del material de descarte.

Para terminar, Francisco Alcalde ha manifestado que esta producción realizada por la empresa Industria Cinematográfica Andaluza en 1926, muestra a modo de publirreportaje, las explotaciones ganaderas en sus distintas fases y aspectos, así como las instalaciones y principales servicios de procesado de jamones, embutidos y otros productos de la empresa Inpecuarias.